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宝严厉批评了尼众：“你们每次讲考，声音小到什么也听不见；问话时，也是低着头喃喃自语，这实在有点过分！”所以，不管是男众、女众，平时讲话要清晰明了，该说的要表达清楚。当然，不该说...与众辞别，奄奄一息，即将离世。他的儿子齐声呼唤，请他留句话，作为对后世子孙的教训。老人说：“只且第一五更［1］起。”几个儿子不明白什么意思，老人说：“只有五更起来，...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10374396998.html
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常法师的迎请进入佛殿如仪拈香礼佛，嗣于客堂稍坐。 崇福寺是福州五大丛林中唯一的尼众丛林，有“江南第一女丛林”之称，在“文革”前原是男众丛林，由于传常法师智力过人，在恢复佛教初期，热心积极，爱国爱教...力行名句：“一日不作、一日不食。”在他晚年之时，仍是坚持不逾，可说典范长存，为后世僧众所礼敬奉行。 从长乐机场到龙泉寺，车程约十几分钟。到达龙泉寺时，山门两旁列队迎候的僧俗之众约有四、五十人，在...
净良
|福州|鼓山寺|雪峰寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1352142554.html
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前行
礼佛
男众
双足跟竖立，双手合十，作孤括形，如莲花瓣，置于胸前。
双手提至额前，双拇指触至鼻梁。
五体投地，全身扑下，双手平置地面，置于额角，
双手距离不过五寸，双足竖立 (三拜)
女众
双足跟平放，双手合十，作孤括形，如莲花瓣，置于胸前。
双手提至额前，双拇指触至鼻梁。
五体投地；全身扑下，双手平置地面，置于额角，
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法增比丘编译
朝暮课诵|南传佛法
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1637512692.html
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做早晚课看个人的时间与精进的程度，不需要强制。
南传皈依仪式
礼佛
男众
双足跟竖立，双手合十，作孤括形，如莲花瓣，置于胸前。 双手提至额前，双拇指触至鼻梁。 ...意为佛陀觉悟的真理。经律论等三藏是记录佛陀教导的方法，是属于世间法。
皈依僧---僧（Sangha）: 僧伽，意为和合众，是指圣贤僧，至少是初果圣人。一切凡夫僧是修行道上的行者。
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法增比丘
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0024332773.html
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的美妙事物，对女人不要贪执，应把自她的身体都观想为尸陀林的那些腐烂尸体而修不净观。
我们每一次作会供或召开密宗的大法会时，以密宗的仪轨和传承，按理应该有男众和女众一起共修，这样根据无垢光尊者和...地位丝毫不能携带，它们必须全部遗留在人间，而自己却不得不离开此世。因此对于名声、财富和地位等世间法，最好不要有特别强烈坚固的执著，若是越来越执著，就会给自己带来难忍痛苦。对于修持佛法的四众弟子来说，在...
晋美彭措法王
|法王如意宝|晋美彭措|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0723274556.html
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白净比丘尼（女众出家受具足戒者，称为比丘尼，男众称为比丘）。出生时，身上即裹覆一张白净的毯子。这即是白净比丘尼过去世中，至诚供养如来所感召的殊胜果报。
-----------------------...各界大多肯定佛法对心灵净化的重要。例如，有一位本寺出家众的兄长，在广告公司工作。未学佛以前，抽烟、喝酒，乃至于种种坏习气都有，生活很不正常，终日醉生梦死，认为人生毫无意义。参加禅七之后，他体悟到生命是无...
惟觉老和尚
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0830135494.html
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当下在烦恼中，心有办法脱离烦恼的束缚，不是放弃家庭到深山里面修行叫做远离，是心远离，不是身体远离。心远离这没有必要的烦恼。
有一位男众，他很想修行，来到这里说：师父，我想要跟你出家。我说：要跟...菩萨戒的人，六斋日就不能化妆，对吗？最起码起床时要修正一下，知道吗？降伏众生。
现在讲男众。若你的太太不学佛，教你几招。第一点，如果她生日，要记得买蛋糕，知道吗？你若从公司太晚 回来，就记得买...
慧律法师 主讲
|慧律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1025326598.html
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五戒，不会构成邪淫罪的。”但不管怎么说，老和尚始终认为男众寝室和女众寝室必须要分开，每天都这样严格的要求（众笑）。其实我想：他每天都是这样的话，可能也有一定的困难，毕竟它们已经是旁生了，不造恶业或许有点...
索达吉堪布译讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1213177540.html
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犯根本戒。
大慈大悲的佛陀，在戒律中对女众有一些特殊制定，这并非对女众不公平，而是由于生理和业力的关系，女众烦恼比较重，与男众有所不同。《十大弟子传》中也有这样的公案：阿那律的天眼，不但能见到...久存活，能作大福德。”也就是说，虽然身体是众苦之源，犹如怨敌，然也应加以保护，因为此身若具足戒律长久存活，依靠它能积累广大的福德资粮。月称论师在《四百论释》中是这样比喻的：“譬如，有位大商主的儿子跟着...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1444238666.html
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很好，但要成为比丘还需以身出家这种特定的形式来完成。
佛陀制戒当初，并没有制定男众250条、女众348条。佛陀所制的每条戒都是有针对性的，是有人犯罪后才根据具体的问题制定出来的，女众的问题比较多，因此，针对女众制定的戒律也相应地多一些，并不是佛陀对待男女的不平等。
问：生气、生病时非常痛苦，如何克服比较好？
答：当人处于生气的状态中，心就进入了烦恼的陷阱，往往不能有效地控制自已的...
济群法师
|济群|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0419059934.html